ISLAM I NAUKA
Medicinski fenomen koji je zbunio američke naučnike 
 

Skeptičari su oduvijek pokušavali pobiti Kur'an Časni i trudili su se dokazati da je on i ono što se u njemu nalazi u suprotnosti s naukom i već otkrivenim naučnim činjenicama, da je pun legendi i priča koje su daleko od istine i stvarnosti i naučne logike. Kao primjer i dokaz svojih tvrdnji navode kur'anske priče kao što je ona o mladićima iz pećine (sura Al-Kehf).

U vezi s tim postavljaju ovakva pitanja:Kako je moguće da su mladići spavali toliko mnogo godina, da su spavali otvorenih očiju, a onda se probudili? I onda navode da je to u suprotnosti sa zakonima medicine i da se taj fenomen ne može objansniti iz medicinske perspektive.

Neka je slavljen Allah Uzvišeni! Kad god naiđete na kritiku upućenu protiv Kur'ana – naći ćete naučna otkrića koja potvrđuju i dokazuju upravo suprotno: da je Kur'an istina, a ne ono što se protiv njega govori. I to se dešava jer Allah u Kur'anu kaže: A Allah neće dati priliku nevjernicima da unište vjernike. (sura An-Nisa, 141. ajet)

Ernest Kretschmer je otkrio relativno nov fenomen 1940. godine, a potom su taj fenomen opisali naučnici B. Jennett i F. Plum i nazvali ga „vegetativno stanje“. U tom stanju pacijent se nalazi u stanju budne kome, ali njegove oči su otvorene, ponekad se desi da se osmjehne i osjeća šta se oko njega dešava i u stanju je da guta svoju pljuvačku. Pacijent je u djelimično svjesnom stanju, izgleda kao da je budan, a u stvari je u budnoj komi. To se dešava uslijed povreda ili bolesti.

 

Studija do koje se došlo korištenjem FMRI (Functional magnetic resonance imaging = funkcionalna magnetna rezonanca) pokazuje da je mozak čovjeka aktivan za vrijeme kome ili u letargičnom stanju i da pacijent u takvom stanju može biti godinama.Evo šta je zbunjivalo naučnike:Šta je to što stimuliše mozak?Šta je to što pacijenta održava u životu čak i u stanju potpune nesvjesti?I šta je to što učini da se pacijent odjednom probudi i počne pričati, kao da se ništa nije ni dogodilo?

Na početku su naučnici mislili da je to stanje samo duboki san, ali kasnije je postalo jasno da to nije san, nego posebno i neobjašnjivo stanje i fenomen. Ovdje treba naglasiti i to da se pacijenti u takvom stanju hrane na specijalan način, hranom ubrizganom u organizam.

Naučnici kažu da mozak pacijenta daje znakove koji pokazuju reakcije na okolinu; pacijent se može pokretati i odgovara na vanjske podražaje, ali je bez svjesti. Ako ga pogledate dok je u tom stanju, pacijent izgleda kao da je budan; ako mu se obratite, njegov mozak će odgovoriti na naredbe, ali pacijent je u letargiji i bez svijesti.

Mladići iz pećine

Svemogući Allah nas obavještava o nekoliko mladića koji su vjerovali u svog Gospodara i koji su pobjegli od nepravednog kralja kako bi sačuvali svoju vjeru. Utočište su našli u pećini i Allah ih je počastio tim velikim čudom da budu primjer za ljude svoga vremena. Allah u Kur'anu kaže: Kad se nekoliko momaka u pećini sklonilo pa reklo; "Gospodaru naš, daj nam Svoju milost i pruži nam u ovom našem postupku prisebnost", Mi smo ih u pećini tvrdo uspavali za dugo godina. Poslije smo ih probudili da bismo pokazali koja će od dvije skupine boje ocijeniti koliko su vremena proboravili. (sura Al-Kehf, 10-12 ajet)

Ako razmislimo o ovoj priči, vidjet ćemo da je slična onoj o medicinskom fenomenu, po načinu na koji su mladići iz pećine zaspali i okretali s lijeve na desnu stranu. Naučnici koji su skenirali mozak pacijenata u vegetativnom stanju kažu da su rezultati skeniranja pokazali da su aktivnosti mozga tih pacijenata slične aktivnostima zdravih ljudi. Pacijenti izgledaju sasvim normalno, i posmatračima se čini kao da su budni.

Ovdje ćemo navesiti riječi Allaha Uzvišenog kad govori o mladićima iz pećine:I pomislio bi da su budni, ali oni su spavali. (sura Al-Kehf, 18. ajet) i opisujući njihovo okretanje s desne na lijevu stranu, što je normalna reakcija koju pokazuje osoba koja spava, Allah kaže:Mi smo ih prevrtali sad na desnu, sad na lijevu stranu ... (sura Al-Kehf, 18 ajet)

Iz ovog zaključujemo da je kur'anski opis priče veoma logičan, ali ono što je čudno jeste to da su mladići spavali veoma dugo - 309 godina – bez hrane i vode i to je Allahovo davanje u koje mi vjernici ne možemo sumnjati. Medicinski govoreći, spavanje koje traje dugo godina je nešto sasvim normalno.

Zbunjeni naučnici

Nekoliko dana prije pisanja ovog članka američka pacijentica u vegetativnom stanju koja se u tom stanju nalazila šest godina, iznenada se probudila i počela pričati sa svojom porodicom kao da se ništa nije desilo; u svjesnom stanju je bila tri naredna dana, za to vrijeme je normalno pričala s ljudima oko sebe i onda se opet vratila u vegetativno stanje! Doktori kažu da se ona budila četiri puta za vrijeme svoje letargije. Ono što zbunjuje doktore je činjenica da to stanje nije ni san ni koma. Zapanjujuće je to što Allah Uzvišeni na isti način opisuje stanje mladića iz pećine kad kaže: I pomislio bi da su budni, ali oni su spavali.

Naučnici smatraju čudom činjenicu da se američka pacijentica vratila u život! Ova pojava je zbunila američke naučnike jer nisu bili u stanju da je objasne, oni takve slučajeve smatraju čudima. Sad se postavlja pitanje: Ako zapadni naučnici svojim vlastitim očima gledaju ljude koji godinama spavaju, zašto onda ne vjeruju da je Kur'an Časni istinit kada govori o mladićima iz pećine?

Drugo pitanje je: Kako bi Muhammed s.a.v.s., da nije bio Allahov poslanik, mogao opisati ovo stanje i reći: I pomislio bi da su budni, ali oni su spavali.

I na kraju zaključak i poruka svakome ko i dalje sumnja: A zašto oni ne razmisle o Kur’anu? Da je on od nekog drugog, a ne od Allah, sigurno bi u njemu našli mnoge protivrječnosti. (sura An-Nisa, 87. ajet)


Izvor: www.55a.net

Prijevod: Alfa

 

ESSELAMU ALEJKUM
 
Facebook 'Like' Button
 
DESIGN BY MESIC
 

Koristi namaza

Priredio: Smail Handžić Namaz – islamska molitva, klanjanje – najvažnija je islamska obaveza. Dužnost ga je obavljati pet puta dnevno u različitim vremenskim periodima dana i noći, počevši od trenutka čovjekove biološke punoljetnosti pa do kraja njegovog života, kod kuće ili na putu, u zdravlju ili bolesti. On je najpotpuniji vid iskazivanja pokornosti, zahvalnosti i ljubavi prema Milostivom Stvoritelju. Namaz je individualna dužnost za koju će ljudi prvo odgovarati na Sudnjem danu. Propis je svih nebeskih objava koji nikada nije bio dokinut, pročišćenje je, neopisivi smiraj i svjetlost za dušu i tijelo, čovjekov spas i sreća na oba svijeta... Iako je stroga obaveza prema Gospodaru svih svjetova, namaz donosi i višestruke ovosvjetske koristi čovjeku i društvu u cjelini. Neke od tih koristi predstavljamo vam u ovom letku: VJERSKE KORISTI NAMAZA Namaz je temelj vjere i glavni stub islama – poput šatora koji u sredini ima stub na koji se oslanja. Da li šator mogu održati hiljade kočića sa strane ako nema glavnog stuba u sredini!? Upravo je namaz ono čime se određuje glavna razlika između muslimana i nevjernika, jer se njime priznaje Allahova božanstvenost i superiornost! Namaz najbolje približava Allahu jer se time izvršava ono što je izričito naredio. On nas podsjeća na Sudnji dan i stajanje pred Uzvišenim Allahom kada ćemo, htjeli mi to ili ne, odgovarati za svoj ovosvjetski život. On je veza je i direktni kontakt sa Stvoriteljem svih svjetova u kome nema posrednika. Sklop je trenutaka tihog razgovora roba sa njegovim Gospodarom i dokaz iskrene ljubavi prema Allahu, a ima li išta slađe i ljepše, onome koji je zaljubljen i koji nekoga voli, od osamljivanja i razgovora sa onim koga voli?! Namaz čisti i potpuno briše grijehe, jer je Poslanik – neka je na njega Allahov mir i blagoslov – rekao: ''Šta mislite kada bi neko od vas imao rijeku pred vratima, pa se u njoj svaki dan pet puta kupao, da li bi na njemu ostalo nečistoće?'' Prisutni su odgovorili: ''Naravno da ne bi ostalo nikakve nečistoće na takvom čovjeku.'' ''Eto, tako je i sa pet dnevnih namaza, Uzvišeni Allah njima briše grijehe i prijestupe.'' (Hadis) Razumne osobe priznaju da se iz pristojnosti uvijek treba zahvaliti darodavaocu. Namaz je najbolji način zahvaljivanja Allahu na bezbrojnim blagodatima kojima nas neprestano daruje, poput hrane i pića, zdravlja, potomstva, stabilnih finansijskih prihoda itd. Uzvišeni Allah učinio je da zahvala bude uzrokom novih darovanja, ali i faktorom opstanka i dugotrajnosti Njegovih već darovanih blagodati. MORALNE I DUHOVNE KORISTI NAMAZA Islam je vjera čistoće! Posebno je to naglašeno namazom jer uvjetuje, a samim tim i podstiče na čistoću tijela, odijela i mjesta gdje se on obavlja. Nakon svih psihofizičkih priprema, pravi klanjač se svome namazu iskreno posvećuje. U stanju potpune poniznosti i predanosti Svemogućem Allahu, uronjavajući u suštinu namaza i duboki smisao svih riječi koje izgovara i svojih pokreta, on prožima svu čovjekovu dušu i tijelo, podsjeća ga da stoji pred Uzvišenim Allahom te da će uskoro doći dan kada će, isto tako stojeći, odgovarati za sva svoja djela. Ovakav namaz pozitivno djeluje i čovjeka odvraća od ružnih misli i djela, i istovremeno podstiče na moralne vrline i dobra djela. S obzirom da je klanjač pet puta dnevno ''pred svojim Gospodarom'', skoro je nemoguće prihvatiti mogućnost iskrenog i redovnog klanjanja namaza i namjernog prepuštanja porivima grijeha. Zbog toga sa pravom kažemo da je on škola lijepog morala! Namaz je utočište i sklonište muslimana kojem u svim nedaćama pribjegava. Namaz je za njega puniji osjećanja od majčinskog toplog krila njenom djetetu, koje, kad mu god nešto nije po volji, bude preplašeno, ili možda gladno i žedno, skloni se svojoj majci u krilo, ili se uhvati za njene čiste skute. U njemu vjernik, iskreno i sa potpunim pouzdanjem, svoje srce otvara pred Plemenitim, Snažnim, Imućnim, Darežljivim, Milostivim, Samilosnim, Blagim, pred Onim koji daje i lišava, pred Onim koji sve čuje i koji se na molbe rado odaziva... Zato je on vjerniku sigurno utočište i bezbjedni zaklon, stjecište snage i pomoći – djelo koje mu osigurava duševni mir i zadovoljstvo. DRUŠTVENE I SOCIJALNE KORISTI NAMAZA Namaz poučava da nema razlike među ljudima. On spaja ljude s obzirom na njihove svakodnevne džamijske sastanke u najponiznijim emotivnim trenucima pred Milostivim Allahom. Među klanjačima ulijeva iskrenu ljubav i solidarnost bez obzira na njihove društvene, socijalne, rasne, političke i sve druge različitosti. Namaz podstiče na poniznost jer njime praktično priznajemo da su svi ljudi pred Allahom jednaki, a da se među njima ističu samo oni koji su od drugih više bogobojazniji. Namaz nas uči da cijenimo dar vremena. On je usko vezan za vrijeme, muslimana podsjeća na vrijeme i pomaže mu da lakše organizira svoje dnevne zadatke. Namaz nas uči radu i upornosti, disciplini i odgovornosti, jer se klanjači konstantno brinu da njihov namaz bude ispravan i u potpunosti obavljen u njegovom određenom vremenu. Svaki dio namaza sa opreznošću i redoslijedom izvršavaju i nastoje da svojim greškama ne obezvrijede ovo veliko djelo svoje pokornosti. U njemu se ravnaju u ispunjene i ispravljene redove (ar. saff) i prilikom činjenja određenih namaskih pokreta poslušno slijede jasne znakove svoga predvodnika (ar. imam). Namaz podstiče na kolektivitet, jedinstvo i zajedništvo, jer se svi muslimani klanjaju Jednom Gospodaru, svi slijede praksu posljednjeg Allahovog Poslanika, u namazu se okreću prema jednoj centralnoj tački, Kabi u Mekki, najčasnijem Allahovom hramu na zemaljskoj kugli... Zajednički namaz (ar. džemat), kao i svako djelo, vredniji je kod Allaha od pojedinačnog! Namaz nas uči da poštujemo sve ljude, naročito učene ljude i vjerske autoritete. ZDRAVSTVENE KORISTI NAMAZA Posmatrajući dnevne namaze sa zdravstvenog aspekta, doći ćemo do zaključka da je namaz, zaista, lijek za čovjekovu dušu i tijelo! Namaz nas podstiče na redovno održavanje lične higijene. Nepojmljivo je da klanjač čitav dan bude nečist, s obzirom da je pet puta vezan za obred prednamaskog čišćenja (abdest). Najnovija medicinska istraživanja potvrđuju da se vremenski periodi određeni za klanjanje namaza nalaze u trenucima kada je tijelo fiziološki najaktivnije, što navodi na zaključak da su ta vremena osnovni regulator koji utječe na tjelesnu aktivnost klanjača. Potpuni i iskreno obavljeni namaz djelotvorno liječi sva negativna psihička stanja. Ukoliko se redovno obavlja, namaz igra važnu ulogu u pravilnom razvoju i izrastanju kostiju i mišića. Imajući u vidu da klanjač u jednom namazu obavlja pet različitih pokreta tijelom, to djelotvorno utječe na njegov probavni sistem, krvotok i pravilan rad srca. Njime se održava tjelesna kondicija, povećava se gipkost i elastičnost zglobova, uklanja napetost, mlitavost i arterioskleroza u mišićima i zglobovima, sprečava se pojava proširenja ili zakrčenja vena. Ako razmislimo o spuštanju klanjačevog lica na tlo (ar. sedžda), spoznat ćemo da taj položaj pozitivno djeluje na napajanje mozga krvlju. Namaz uklanja nervozu i nesanicu. Zbog činjenice da je dužan voditi računa o namaskoj disciplini koja se ogleda u pravilnosti kur'anskog recitovanja i izvršavanja namaskih pokreta, kao takav, namaz jača umnu koncentraciju klanjača. Osim navedenih, koristi namaza su višestruke i obimnije. Koliko god da se trudili da spoznamo, tajne i mudrosti namaza detaljno poznaje isključivo Onaj koji ga je kao obavezu propisao – Mudri i Sveznajući Allah. Naša dužnost je da budemo iskreni i dosljedni svim Njegovim naredbama, a nagrada neće izostati, svejedno da li je postigli u ovosvjetskom ili u budućem, vječnom životu! 02:52

Iskrice Mudrosti

Svako Allahovo stvorenje je lijepo!

Jedne prilike je Poslanik, sallallhu alejhi ve sellem, skoro potrčao za čovjekom čija je odjeća prelazila njegove članke pa mu je naredio: ''Podigni svoju odjeću'', na što mu je čovjek, otkrivši svoja koljena, rekao: ''Allahov Poslaniče, ja sam krivonog i koljena mi se sudaraju prilikom hoda (imao je tzv. x noge)'', nakon čega mu se opet obrati Poslanik, s.a.v.s., riječima: ''Digni svoju odjeću! Uistinu je svako Allahovo stvorenje lijepo.'' (Ahmed, 4/390, br. 19364, sa lancem prenosilaca koji odgovara kriterijima Buharije i Muslima. Vidjeti: Es-Sahiha, br. 1441.) Priredio: Amir Durmić

Skromnost je vrhunac bogatstva

U stihovima, Imam Šafija r.h. je rekao: Da je skromnost vrhunac bogatstva, to sam uvidio Pa sam se za njene skute čvrsto uhvatio Niko me pred svojim vratima neće vidjeti Niti ću se bilo s kim previše zaokupiti Bogataš sam postao bez srebrnjaka ijednoga Pored ljudi prolazim poput kralja kakvoga (Divan Imama Šafije str. 102) Preveo: Amir Durmić

Ljudi su poput leptira

Rekao je Muhammed sallallahu alejhi ve sellem: ''Primjer mene i vas je kao primjer čovjeka koji ja naložio vatru pa kada je njena svjetlost obasjala prostor oko nje, leptiri i ostali insekti počeše u nju upadati, a taj ih čovjek u tome nastoji spriječiti, ali mu to ne polazi za rukom. Takav je primjer mene i vas. Ja vas pridržavam za vaš struk nastojeći da spriječim da u vatru upadnete i govorim: bježite od vatre, bježite od vatre…, a vi me nadjačavate i u vatru bezglavo srljate''. (Buhari br. 3426 i br. 6483, Muslim br. 2284, od Ebu Hurejre r.a.) Priredio: Amir Durmić

Ko je istinski bankrotirao?

Kada je Poslanik, s.a.v.s., upitao ashabe znaju li ko je to muflis (bankrot, švorc), odgovorili su da oni muflisom smatraju osobu koja nema ni novca niti vrijednosti. Na to im je on rekao: ''Istinski je bankrotirala ona osoba koja će na Sudnji dan doći sa dobrim djelima, namazom, postom zekatom, ali je nekoga vrijeđao, nekoga je potvorio... pa će jednome dati svojih dobrih djela i drugome isto tako, a ako mu nestane dobrih djela prije nego se među njima presudi, bit će natovaren grijesima onih prema kojima se ogriješio, a zatim će biti bačen u Vatru.'' (Muslim, br. 2581, od Ebu Hurejre, r.a.) Priredio: Amir Durmić
 
This website was created for free with Own-Free-Website.com. Would you also like to have your own website?
Sign up for free